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作者：泓峻（山东大学（威海）文化传布学院） 习近平总书记在文化传承成长座谈会上指出，“在新的起点上继续鞭策文化繁华、扶植文化强国、扶植中华民族现代文化，是我们在新时代新的文化使命。要果断文化自傲、担任使命、奋发有为，配合尽力缔造属于我们这个时代的新文化，扶植中华民族现代文化”。中国文化源远流长，中华文化广博精湛，具有突出的持续性，假如不从源远流长的历史持续性来熟悉中国，就不成能了解现代中国，也不成能了解现代中国，更不成能了解未来中国。中国共产党既是中华优异传统文化的忠厚传承者和宏扬者，又是中国先辈文化的积极提倡者和成长者，只要周全深入领会中华文化的历史，才能更有用地鞭策中华优异传统文化缔造性转化、创新性成长，更有力地推动中国特点社会主义文化扶植，扶植中华民族现代文化。 习近平总书记的重要讲话，辩证地阐释了继续中华优异传统文化与缔造属于我们这个时代的中华民族现代文化之间的关系，是中国共产党在新的历史条件下对文化扶植纪律的深入熟悉。在任何时代，文化传承与创新都是相互关联、互为条件的文化使命：一方面，文化传承最重要的目标是更好地停止文化创新；另一方面，只要在传承根本上的文化创新，才是一种有根底、有内在、有生命力的创新，才能连结文化的本性、自力性与代价。只要正确熟悉与处置文化传承与创新的辩证关系，才能把握住一个时代文化成长的正确偏向。 一、社会主义焦点代价观、中国精神、中国式现代化都表现着辩证的文化观。 社会主义焦点代价观是今世中国精神的集合表现。由“强盛、民主、文化、和谐、自在、同等、公道、法治、爱国、敬业、诚信、和睦”二十四个字组成的社会主义焦点代价观，既具有丰富确今世内在，涵盖了今世中国从国家政权到社会构造，直至普通百姓应当遵照的根基道德标准和代价原则，又表现着中华文化的整体代价取向，有着深厚的历史根底。支持社会主义焦点代价观的，是中国特点社会主义的政治理想、社会理想与百姓小我的品德理想。这些配合理想既合适现代文化的成长趋向，也具有鲜明的民族特点，与中华民族的精神传统，特别是几千年来培育起来的传统美德之间，有内在联系。中华文化连绵数千年，有其怪异的代价系统，诸如发奋图强、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲、老实取信等小我性德修养，以及建立在小我性德修养根本上的以德治家、以德治国、以德服全国的思惟，都融入了社会主义焦点代价观。中华传统美德植根于中国人的心里，耳濡目染地影响着中国人的思惟和行为方式。社会主义焦点代价观把中华传统美德作为根底，不单保证了其内在生命力和社会影响力，同时也使今世中国精神与中国传统精神一脉相承。 “中国精神”是习近平总书记在很多重要讲话中经常利用的一个概念。2013年3月，习近平总书记在十二届全国人大一次会议终结式上的讲话中指出，实现“中国梦”必须走中国门路，宏扬中国精神，凝聚中国气力。而习近平总书记所说的“中国精神”，既包括今世中国人的外在精神风采、内在心灵境界，以及可以凝聚社会共鸣的焦点代价观，也包括中华民族几千年来沉淀下来的具有鲜明民族特点的道德理想、人生信心、哲学聪明、美学精神等，它们与社会主义焦点代价观是高度符合的。2013年11月26日，在山东考查时，习近平总书记又把民族文化的复兴与实现中华民族巨大复兴的“中国梦”联系在一路，并指出，“一个国家、一个民族的强大，总是以文化兴盛为支持的，中华民族巨大复兴需要以中华文化成长繁华为条件”。是以，宏扬中国精神，既要求我们聚焦中国梦的时代主题，也要求我们传承好中华优异传统文化。 中国式现代化理论是马克思主义中国化时代化新的奔腾，是中国共产党人一次严重的理论创新。习近平总书记屡次对中国式现代化的中国特点、本质要求和严重原则做出重要论述。中国式现代化既具有现代化的配合特征，是一种面向天下、面向人类文化的现代化，也有我们本身的鲜明特点。这些特点是将马克思主义根基道理同中国具表现实、同中华优异传统文化相连系的成果，包括着怪异的中国经历与中国聪明。在6月2日的文化传承成长座谈会上，论及中国式现代化时，习近平总书记指出，中国特点社会主义门路，是在马克思主义指导下走出来的，也是从5000多年中华文化史中走出来的。中国式现代化是赓续陈腐文化的现代化，而不是消灭陈腐文化的现代化；是从中华大地长出来的现代化，不是照抄照搬其他国家的现代化；是文化更新的成果，而不是文化断裂的产物。这些论述，一样表现着深入的辩证思惟。 二、辩证的文化观既要求传承传统文化，也要求赋予传统文化以新的时代内容。 若何鞭策中华优异传统文化的时代传承，若何缔造属于我们这个时代的新文化，是习近平总书记关于文化题目系列论述的重心地点。2014年2月，习近平总书记在主持十八届中心政治局第十三次个人进修时夸大：“不忘原本才能斥地未来，长于继续才能更好创新。对历史文化出格是祖先传承下来的代价理念和道德标准，要对峙古为今用、推陈出新，有辨别地加以看待，有抛弃地予以继续，尽力用中华民族缔造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”2016年11月，在中国文学艺术界结合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会开幕式上颁发重要讲话时，习近平总书记指出，“中华文化既是历史的、也是今世的”，看待传统文化“既需要薪火相传、代代保护，也需要与时俱进、推陈出新”。只要与今世精神相连系，传统文化才能抖擞新鲜的生命力，他要求文艺家们要重视优异传统文化对今世文艺创作的滋养感化，增强对中华优异传统文化的挖掘和分析。2021年12月，习近平总书记在中国文学艺术结合会第十一次全国代表大会、中国作家协会第十次全国代表大会开幕式上的重要讲话中，又明白要求文艺创作“要把握传承和创新的关系，学古不泥古、破法不悖法，让中华优异传统文化成为文艺创新的重要源泉”。 在继续的同时，对传统文化停止缔造性转化与创新性成长，是习近平总书记一向夸大的文化态度。这里所说的缔造性转化，就是要依照时代特点和要求，对那些至今仍有鉴戒代价的内在和陈旧的表示形式加以革新，赋予其新的时代内在和现代表达形式，激活其生命力；创新性成长，就是要依照时代的新进步新停顿，对中华优异传统文化的内在加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感化力。经过传统文化的缔造性转化和创新性成长，使中华民族最根基的文化基因同今世中国相顺应、同现代社会相调和、同现实文化相融通，把跨越时空、超越版图、富有永久魅力、具有当价格值的文化精神宏扬起来。 三、“第二个连系”是马克思主义与中华优异传统文化的“相互成就”。 在文化传承成长座谈会上，习近平总书记再一次提到把马克思主义根基道理同中国具表现实、同中华优异传统文化相连系的题目，指出“第二个连系”是又一次思惟束缚，让我们可以在更广漠的文化空间中，充实应用中华优异传统文化的贵重资本，摸索面向未来的理论和制度创新，并指出“连系”的成果是相互成就，培养一个有机同一的新的文化生命体，让马克思主义成为中国的，中华优异传统文化成为现代的，让经过“连系”而构成的新文化成为中国式现代化的文化形状。 将马克思主义根基道理同中华优异传统文化相连系，既是对马克思主义在中国进一步成长的内在要求，也是对百余年来马克思主义在中国传布成长的经历总结。百余年来，马克思主义在中国传布与成长的进程，既是以马克思主义为指导改变中国的进程，同时也是马克思主义在中国获得创新与成长的进程，而其创新与成长的语境，就是中国本身的国情与民族文化传统。就马克思主义与中华优异传统文化百多年来构成的历史联络而言，其影响是双向的：一方面，中华优异传统文化遭到马克思主义态度、概念、方式的检视、批评、挑选、革新，在与马克思主义理论连系的进程中完成了现代转型；另一方面，经过与中华文化传统的相遇，马克思主义理论从形式到内容，被打上了“民族化”的烙印，终极成为“中国化”的马克思主义理论。习近平总书记对马克思主义中国化“第二个连系”的精炼论述，廓清了在马克思主义与中华优异传统文化的关系题目上的各类模糊熟悉，把中国化马克思主义的文化自觉与文化自傲进步到了一个新的历史高度，标志着中国化马克思主义进入了一个新的、更高的阶段。 马克思主义根基道理同中华优异传统文化的连系，一方面让我们可以在更广漠的文化空间中，充实应用中华优异传统文化的贵重资本，摸索面向未来的理论和制度创新，保证了新时代中国特点社会主义在文化方面的主体性；另一方面，“第二个连系”也是用马克思主义根基道理对中华优异传统文化停止现代转化的进程，是马克思主义与中华优异传统文化的相互成就，它既让马克思主义成为中国的，也让中华优异传统文化成为现代的。在这里，文化传承与创新的辩证关系获得了最为集合的表现。 来历： 中国社会科学网-中国社会科学报 |
