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与社会中的其他很多职业一样，教育也是办事于人的存在。但教育职业的特别性在于其本质属性的道德性，玉成人是教育为人的使命，这类特质让教育自己、教育行为、黉舍的存在、教育进程、学发展大进程具有了哲学诗性。教育的哲学诗性既笼统又具体，其为人的普遍代价是笼统的，其让每一个接管教育的人都成为活跃泼的生命又是具体的。基于此，我们才主张和夸大每一个教育从业者、每一所黉舍都要顺从教育的德性，经过自己的职业尽力，让教育的诗性成为教育的现实。 杨九俊师长将教育的哲学诗性具体界定为“幸运教育”。他以为，教育既是为人，使门生获得幸运就是黉舍和教师的义务，黉舍与教师在成就门生幸运的进程中也成就了自己。他主张幸运教育就是办幸运的黉舍，做幸运的教师，培育幸运的门生。近几年，杨九俊师长将自己对教育的了解诉诸笔墨，持续推出以“幸运教育”为主题的教育观察与思考，这本由江苏凤凰教育出书社出书的《诗意的亮光》是他关于“幸运教育”的第五部作品。 进入新世纪以来，根本教育鼎新前沿的一切场域都有江苏根本教育从业者的身影。杨九俊师长既是新世纪江苏根本教育大成长的带领者之一，又是这场根本教育大变化的重要研讨者和理论者，江苏根本教育的每一次行动，都有他的介入。他观察、记录、思考、研讨，然落后行专业的判定。阅读他之前的四部著作，杨九俊师长周延的观察、周密的思考、具体的记录和他笔下的专业分析给人以启发，就像这部《诗意的亮光》第一辑“瞭望前沿”，触及科技、社会成长对教育变化带来的看法冲击、行为影响、途径思考，涵盖了根本教育黉舍的各个方面。从这些教育案例和教育观察中，我们不但看到了一位根本教育从业者对教育前沿题目灵敏的“嗅觉”，更能体味到其对教育前沿题目独到而深入的分析。 高品格黉舍扶植是江苏正在停止的根本教育鼎新推动项目之一，在本书中，杨九俊师长用了整整一辑的篇幅来表达自己对一批名校在高品格黉舍扶植中创新理论的观察，他观察的工具从幼儿园到普通高中，是对根本教育一切学段的全覆盖。这些黉舍观察既有一校摸索，也有团体化办学；既有地区整体高品格办学的记录，也有跨地区的名校办学思考，提炼和总结了一批名校的创新理论经历，表达了自己在“守朴”中对成长并成就门生的教育方式创新的期待。 因玉成人的使命而具有诗性光辉的黉舍教育，不管中外，校长与教师都是走向教育诗性未来的关键。在中国当下的教育语境中，一所黉舍若何作为，首先要看校长，校长有无教育的情怀，有无清楚的教育理念，有无果断的教育信心，有无历尽艰辛而始终不渝的专业作为，这对一所黉舍的现状与未来非常重要。一位教师若何作为，要看他能否认同教师的身份意义，能否具有职业的朴实知己，能否秉持专业的负责态度。校长与教师的专业状态间接决议了门生在黉舍接管教育所能具有的进修成果。在本书的第三与第四辑，杨九俊师长从校长与教师两个视角给阅读者显现了教育的诗意。不管是王文英校长的“百川园”，还是吴建英校长的母语美育理论，我们都能看到江苏一批有情怀有使命担任的校长在教育旅途中的思考与诗意追求。不管是陈家梅教员在泗阳双语尝试黉舍摸索的儿童数学课堂，还是杨九俊师长对自己过往几十年间语文专业摸索的点滴记录，都让阅读者一睹教师做专业思惟者的美，熟悉到专业修为的重要性。 杨九俊师长将此书命名为“诗意的亮光”，在我看来，“诗意”是江苏根本教育者对教育哲学诗性的固执追求，“亮光”是教育者在理论中获得的成就，以及理论者在专业尽力进程中给人的感动。实在，这部《诗意的亮光》，又未尝不是杨九俊师长自己的写照呢？“诗意”是他矢志不渝的专业修为，职业义务的自动承当，鼓舞民气的使命苦守；“亮光”是他带给人的精神鼓舞，是他诉说的那些教育故事带给人对教育美好未来的设想。 （作者单元系江苏省中小学讲授研讨室） 《中国教育报》2022年11月09日第10版 作者：张克中 |
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